第七十二回

第七十二回

原著内容简介：唐僧师徒离开朱紫国行至盘丝岭，一座庵堂出现在眼前。唐僧见相距不远，地势不坏，便决定自己去化份斋饭回来给几个徒弟吃，以表示自己的心情。没想到道观是一处妖巢，七个女妖轻而易举地捉了唐僧。孙悟空了解到她们的情况，并在她们洗澡的时候偷了她们的衣服，决定趁她们在大白天难出澡池的机会去救唐僧。猪八戒色心不死，找理由调戏女妖，结果被擒。

影射情况简介：影射世间的无耻文人。

《西游记》第六十四回，吴承恩用七个树精影射王世贞及“后七子”明面上道貌岸然，实际上是男盗女**之辈。本回又用七个蜘蛛精影射王世贞及“后七子”给**带来的文艺乱象。蜘蛛的本领是结网，影射“后七子”拉帮结社。

蜘蛛精给唐僧准备的斋饭都是些什么【原来是人油炒炼，人肉煎熬，熬得黑糊充作面筋样子，剜的人脑煎作豆腐块片。】

七个蜘蛛精是什么来路【那岭叫做盘丝岭，岭下有洞叫做盘丝洞，洞里有七个妖精……离此有三里之遥，有一座濯垢泉，乃天生的热水，原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住，占了他的濯垢泉，仙姑更不曾与他争竞，平白地就让与他了。】这里的上方七仙姑影射的是以李梦阳为首的“前七子”。“前七子”无论是从人品、文学实力，还是从**影响，都不是“后七子”所能**的。所以，“前七子”是上方仙姑，“后七子”则是吃人肉喝人血的蜘蛛精。

可能有人质疑：既然已经用七个树精影**王世贞及“后七子”，有必要再用蜘蛛精来影射他们吗？因为这是两码事，用树精影射他们，是直接说他们的个人人品，这里则是说在他们的影响下，出现的**文艺乱象。

【原来那妖精一个有一个儿子，却不是他养的，都是他结拜的干儿子。有名唤做蜜、蚂、蜍、班、蜢、蜡、蜻：蜜是蜜蜂，蚂是蚂蜂，蜍是蜍蜂，班是班毛，蜢是牛蜢，蜡是抹蜡，蜻是蜻蜓。原来那妖精幔天结网，掳住这七般虫蛭，却要吃他。古云禽有禽言，兽有兽语，当时这些虫哀告饶命，愿拜为母，遂此春采百花供怪物，夏寻诸卉孝妖精。】影射市侩 “文人”都是可怜的虫蛭之辈。

【众怪道：儿啊，早间我们错惹了唐朝来的和尚，才然被他徒弟拦在池里，出了多少丑，几乎丧了性命！汝等努力，快出门前去退他一退。】这是对“后七子”的讽刺，影射他们闹得不好收场。

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欲求有名先求无过

世人求名者，多不择手段。虚名浪誉之下，**议丛生。欲求名必先会做人，妄求的名声只能毁身。

过，是指违犯人伦道德，做出的令人不齿的事情。

求名是人类最原始的本能之一，有了名，就能赢得世人更多更重的仰慕和爱戴。对爱财的人来说，有了名，就会财源****，想不要还不行。所以，很多人为了求名，不择手段，甚至不惜败坏人伦道德。

****本领求名，是壮举。用卑劣手段求名，是在自我毁灭。求名的人宁可让名姗姗来迟，为名打下一个美的基础，也不可让名来得匆匆，落个骂名。欲求有名先求无过，自己不怕遗臭万年，子孙还想清清白白的生活呢！