第四十六回

第四十六回

原著内容简介：三位国师在求雨赌赛中失败，极不甘心，提出再赛其它。没想到在坐禅、猜宝、猜人的赌赛中再次失败。国师们愤怒了，以命相搏，终于在砍头、开膛破肚、下油锅的赌赛中，被孙悟空运用神通，葬送了他们的性命。

影射情况简介：影射嘉靖年间皇宫内的三道士。

鹿力大仙•陶仲文

邵元节在临终前向嘉靖皇帝推荐了自己的道友陶仲文。

陶仲文(1475—1560)，原名典**。湖北黄冈人，喜好神仙方术、炼丹。其丹也就是后来人们所说的保健药物。因为炼丹，直接导致了宫女弑帝案，因为蛊惑“大龙小龙”之说，让嘉靖皇帝迟迟没立太子，致使嘉靖皇帝的两个儿子为争帝位兄弟相残，最终颠覆了嘉靖王朝的历史，让嘉靖皇帝成为昏君，严嵩成为**臣，让世人骂了几百年。

嘉靖三十五(1556)年，道士蓝道行受徐阶指使，陷害严嵩父子的阴谋暴露。嘉靖皇帝好道，对道士们很敬重，从来没想过道士里面还有蓝道行这样的骗子，这让他非常伤心。蓝道行事件，让嘉靖皇帝对陶仲文也起了疑心。嘉靖三十六(1557)年，陶仲文见嘉靖渐渐冷淡自己，便以病为由乞请还山，献还历年嘉靖皇帝所赐予的莽玉、金宝、法冠及白金万两。返回家乡，**终。

羊力大仙•蓝道行

蓝道行是徐阶为了阴谋陷害严嵩，帮裕王（隆庆皇帝）夺取皇权，在大街上找的一个道士，以“**仙”的身份推荐进宫的，进宫仅仅三个月即阴谋败露。嘉靖皇帝令严刑拷打，务要追出幕后指使。因为幕后指使是徐阶和裕王，蓝道行如果说实话，就有灭门之祸。如果不说，家人很可能会受到徐阶、裕王的照顾，便宁死不招，最后在监牢拷打致死。

邵元节是虎，陶仲文是鹿，而蓝道行是羚羊，这就是世人对嘉靖年间三个道士的历史定位。

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做人从孝开始

孝乃人性根本，未曾有不孝而受人尊重者。做事先做人，做人从孝开始。以孝入世，既是人伦大道，也是生活通途。

孝是中华文明的核心之一，行孝是炎黄子孙高尚人格的最显著特征。在中华民族的历史长河里，大孝之人可以直接做官的时间长达千年，是谓“举孝廉”。对不孝之人，可以不经官府断案就直接处死，明朝嘉靖年间修定的《明伦大典》中规定，任何罪都可以根据犯罪人的认罪态度酌情减轻和赦免，唯有对不孝罪的犯人没有减轻和赦免的余地。一个人如果不孝，就等于把自己变成了畜生遭人鄙视，不孝的人，他的命运注定了会以悲剧收场。

随着**的发展，世界大同正在形成，人口结构发生变化，丁克一族迅猛壮大，中华民族的孝文化也正在遭受着疯狂的摧残。但可以肯定，这种现象不会长久，孝一定会上升到**的全新高度，从而受到国家法律的重视。

孝是人间大道，不知道孝的人就不会有美好的未来，因为他已经迷失了人的本性，又怎么能活得出个人样来呢！