第三十六回

第三十六回

原著内容简介：唐僧师徒走到一座寺院求宿，遭到了僧官极其轻蔑地拒绝，让唐僧难受的泪水只在眼眶边打转。孙悟空义愤填膺，以武力相威胁，将僧官等僧吓得服服帖帖，然后把唐僧师徒当祖宗一样供了起来。是夜月明，唐僧对月思乡，心潮澎湃，百感交集。

影射情况简介：影射新法在边远地区和少数民族中间推行的非常艰难。

他乡才见游子心

嘉靖皇帝推行新法，无疑是在向几千年来官僚**治阶级定下的规矩宣战，推行起来非常艰难。同时为了民族团结，不仅像**、新疆等这样的民族暂时难以推行，就连云南、贵州等少数民族也难推行，所以，嘉靖皇帝推行新法几十年，并没有普及全国。

本章回无具体影射对象，可理解为在推行新法的过程中出现的一种现象，甚至可以理解是作者对生活的一种感悟：

在家千般好，出门步步难。一行人跋山涉水，疲惫不堪地好容易找到一座寺庙，本以为能够好好休息一下了，没想到却遭到了对方极其轻蔑地拒绝。那心酸、凄凉的情景，让人难受，也让人愤怒。孙悟空心里愤怒，进而以武力威胁，随即大小僧人，排队迎接唐僧师徒。前后两种结果，人们不仅要问：到底是野蛮脆弱，还是文明脆弱？人们处世，到底需要文明，还是需要野蛮？

异乡的游子，在遭受**的时候自然而然就容易想起家乡，佛心坚定，取经心诚的唐僧也不例外。在经历了白天的苦痛后，唐僧晚上怎么也难以入睡。是夜月明风轻，大地万籁无声，他**自走到外面，睹月思乡，游子之心，可昭**月。

【今宵静玩来山寺，何**相同返故园？】作者六十岁离开家乡淮安，十几年没有回去过。尽管此时已是孓然一身，世上没有任何亲人，在荆王府也生活得很好，但家乡依然是他魂牵梦萦的地方。七十二岁那年，作者不顾荆王的挽留，毅然辞官回到了家乡。

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生活的境界

懂得生活的人，不是把毕生精力用在聚敛财富上。而是轻财重义，把有限的生命过成万古千秋。

人生在世，生存是第一要素。为了生存，采取什么手段都是正当的。生存是最好的，只要活着，许多美好的事情，没有希望也会有希望。如果离开了这个世界，那么，最美好的事情也都成了泡影。伸生存不是贪婪，只要具备了生存的基本条件，就应该义无反顾地回报**，体恤他人。

人类**是由人组成的，把他人当异类，欲把天下之财聚归己有，这种人本身就是异类，已丧失做人的资格了。

懂得生活的人，在具备了生存的基本条件后，便会先他人之忧而忧，后他人之乐而乐。因为他明白生命有限，精神却能永存的生活**谛。