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“相传在很早之前，蝴蝶谷住着白族的一位神灵，她貌美如花，身带异香，一直保佑着这里的白族人民风调雨顺，生活富足。
然而有一天，狂风大作，洱海突然掀起滔天巨浪，将要吞噬整个村庄。这位神灵用自己的身躯化成堤坝，抵挡住了灾难。
她的眼睛，落在了云弄峰，化成清澈无比的蝴蝶泉水。每当合欢花盛开之时，便会有千万只蝴蝶从万水千山处赶来蝴蝶泉，纪念这位伟大的神灵。。。”
“好美呀，你讲的怎会那么动人？每次都让人家感动得想要落泪。
我们便是其中的两只蝴蝶好吗？”
琳娇轻抹眼角，抬头望向祈鲲。
他俯首轻轻吻去她眼角的泪花，轻抚着她的秀发：
“先前只知圣姑武功高强、嫉恶如仇、侠肝义胆，犹似花木兰，更甚穆桂英，不曾想亦是如此多愁善感、柔情似水啊。”
“只是在你面前才这样好不好？嗯，回去了，不和你说了。”
琳娇觉得脸上火烫，撒娇的一扭身，向谷外走去。
美少年见到二人从谷中转来，早早地牵来了洗刷过的马匹，他热情地说道：
“先生和夫人这是准备回去了吗？欢迎下次再来蝴蝶泉，我姥姥说蝴蝶泉的水，喝了可以延年益寿，姑娘们喝了会越来越美丽。”
“真会说话，好的，就冲你小马可，我们一定会再来。”
琳娇开心的合不拢嘴，喜笑颜开，她牵过马，向马可挥手道别。
“他说的没错，这蝴蝶泉水，是千年的冰川沉积而得，富含丰富的矿物质，没有一点污染，绝对可以美容与长寿。”
祈鲲接过马缰，翻身上马。
“小马可，请记住，我们会来找你，会乘坐你的船，去看大海。再见。。。”
随着声音远去，美少年呆立在那里，痴痴的望着二人的身影，渐渐消失在那凤尾竹林深处。
他绝没想到，十多年后，他真的拥有了自己的海船，而且是以马可号为首的十二艘海船的船队。
次日，祈鲲与琳娇、三老爷、星矢、雪儿一起，来到了南诏故都太和城。
这里位于大理城附近的下关镇，也就是南诏时期龙尾关，至大理之间的苍山佛顶峰麓。
此处是大理坝子中，苍山与洱海之间距离最短的咽喉要地，是由龙尾关进入大理古城的必经要道。
众人一进入太和城，便见矗立着一块黑色的巨大石碑，碑高丈余，宽七尺，厚二尺。
正书碑文三千余字，因剥蚀严重能见者一二。
“好大的碑呀，这上面写的什么，都看不清了。”
雪儿走近前，好奇的上下观瞧。
祈鲲回忆着关于云南的史记，说道：
“这便是云南第一碑《南诏德化碑》，是南诏清平官郑回所撰。主要颂扬了阁罗凤的文治武功，以及南诏和唐朝、吐蕃之间的关系。”
三老爷捻须摇首，接道：
“嗯，唐时南诏雄霸一方，曾数次全歼来犯外敌，特别是这阁罗凤，更是文韬武略、爱民如子，确实是难得的一代明君啊。”
“是啊，其碑文雄辩高美，冠盖古滇，至今读来仍令人荡气回肠。”
祈鲲默读着气势宏达、文藻斐然的碑文，观赏着挺进秀逸的书法，凭添无尽感慨。
“恭闻清浊初分，运阴阳而生万物，
川狱既列，树元首而定八方。
故知悬象著明，莫大于日月，
崇高辨位，莫大于君臣。
道治则中外宁，政乖必风雅变。。。。。。
故能取乱攻昧，定京邑以息民，
兼弱侮亡，册汉帝而继好。”
话音落处，却闻琳娇清音朗读，三千八百多字的碑文，竟然背诵的一字不差。
众人凝神静听，嗟叹不已。也引得周遭不少路人亦驻足聆听，拍掌喝彩。
“大叔，请问您老人家，这太和城内可有姓高或姓岳的人家？大约是南宋末年迁来此地的。”
祈鲲走向身旁一位年长者问道。
老者打量了一下祈鲲和旁边众人，不像恶人，便缓缓说道：
“这百年来，是有不少汉人、回回、蒙古人迁居于此，至于你说的高姓和岳姓的人家，我不太清楚。
不过，你们也可以去往城西太和村再问问，那边聚居着不少外族移民。我正好要去城西，你们可随我一起走。”
谢过老者，众人便随着往城西方向寻去。
太和城内，白族民居房屋多由大量石料建成，墙基、门头、窗头、横梁皆用石头砌成，屋顶以板瓦为沟，筒瓦为顶。
一路上，老者边走边热情的介绍着：
“古城内的白族民居和庭院多有讲究，且依据各家的富裕程度而有所不同。
有两房一耳，即两幢楼房互相垂直，交叉处有一耳房；
亦有三房一照壁，即三幢楼房，主房对面为照壁；
还有四合五天井，即有四幢楼房，每一处交叉都有一耳房；
最大的是六合同春，即有两个大院，每院三幢楼房，各方的楼廊彼此相连，通行无阻，称为走马转角楼。”
“嗯，这每家每户的门楼也都挺别致的。”祈鲲赞道。
“白族民居对盖门楼尤为讲究，你们看，无论庭院大小，门楼的形式基本上是一个风格，白族人称作一滴水。”
沿路看到白族人的服装，亦是极具民族特色。
尤其是女子的服饰艳丽、朴素，上身衣装以及头饰较为复杂，下面的裙饰比较简单、朴素。而且，年轻姑娘的服饰较为艳丽，年长女子的服饰崇尚淡雅。
一个个年轻姑娘都梳着辫子，头饰叠成长条形盖于头上，红色的绳子绕辫挽上，形成上为龙马角，下为龙凤尾的样子。左侧一条缨穗垂于耳畔，随风飘扬。
“白族的衣服和头饰真好看，圣姑扮上一定美绝了。”
雪儿对着琳娇笑道。
“就你嘴甜，好吧，回头给你也买一套行了吧。”
琳娇开心的东望望、西瞧瞧。
“咦，那边好多人啊，好像有歌声。”
“哦，他们那是在准备参加明日的歌会，明日起，剑川及邻近的大理、洱源、云龙、兰坪、鹤庆、丽江等地的白族青年男女及歌手都会云集石宝山，对歌玩耍。”
老者含笑答道。
祈鲲忽然想起，上次登雪山时，那位领队曾详细介绍过白族的几个重大节日，便补充道：
“嗯，想起来了，石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日，每年七月二十七至二十九连唱三天，明日刚好是二十七。”
“是啊，歌会期间，来自各地的白族群众从四面八方汇集到此，一边游览山林古刹，一边亮开嗓子，无拘无束地唱曲对歌。
弹弦唱曲早已成为白族青年以歌为媒，寻求知心伴侣的巧妙方式。”
老者接道。
“哇，那多震撼呀，紫微使、圣姑、三老爷，我们明日去看看好吧？”
雪儿双手合十，对着三人祈求着。
三老爷摇着头说道：
“你们年轻人可以去看看，我这糟老头子就不凑那热闹了。”
那位白族老者忽然转过头，笑着说道：
“这位老哥有所不知啊，上山对歌的绝不止青年人，不管男女老少，只要上得山来便可尽情舒展歌喉。
老年人唱了可以得到幸福吉祥，亦或平日向神灵许下愿心，为保清吉平安，一定要上石宝山唱上百十个调子。中年人则可借歌会抒发情怀，表现自己的心智和才能。”
祈鲲亦觉得大家一路奔波，是应该放松一下了，便高声道：
“好啊，难得遇上万人歌会，明日大家便一起都去热闹热闹。”
琳娇攀着三老爷的胳膊笑道：
“三老爷去了歌会尽管多唱个一两百首，该乐就乐，您这身板儿，一定还能再多活两百年。”
大家说笑着，来到了城西的一个村寨前。
“前面就是太和村了，进了村口有一个百年的老茶馆，老板马哈只是一位和善的回教徒，听说曾到麦加朝圣，去过很多国家，见多识广，你们可以向他打听一下。”
老者说罢便告辞离去。
众人依言来到村口茶馆，门口不见有招牌，但是场面不小。人来人往，生意好的不得了。
伙计招呼大家在窗边刚腾出来的一桌就坐，为每人奉上了盖碗茶。上有盖子，下有托盘，盛水的茶碗口大底小，精致美观。
三老爷端起茶碗，用盖子撩了撩浮在面上的茉莉花，叹道：
“这三炮台啊，如果用碧螺春泡就更好了。”
伙计忙上前答道：
“回老人家，我们迎客的三炮台，在夏秋季一般是用茉莉花茶以解暑，再过些时便会换上碧螺春、龙井。
这单子上有各式茶品和点心，请众位客官过目。”
三老爷拿起来翻看了一下，向大家介绍着：
“云南回民的烤茶是最有名的，而八宝茶和窝窝茶则比较受女人青睐。”
“好，就来两份八宝窝窝茶给两位姑娘，我们三位便都上烤茶。”
祈鲲将茶单递还给伙计，接着问道：
“另外，请问老板马哈只在吗？”
话音刚落，柜台边一位戴着回族小帽的少年走了过来，拱手道：
“请问是谁要找我父亲？他到府衙去了，一会儿就能回来，如不是很急的事，您们请稍等等行吗？”
