31回到英国

回到英国时，我在世人眼里完完全全是个陌生人，仿佛谁也不认识我。我的恩人和忠诚的管家——当时我把钱托付给了她——仍然活着，但生活非常不幸，再次成为寡妇，在世上相当卑微。我让她别把欠我钱的事放在心上，保证我不会找她麻烦。相反，为了感激她过去对我的关心与**诚，我把仅有的那点钱给她一些，而这点钱在当时的确解决不了什么问题。可我向她保证，待有足够能力帮助她时我决不会忘记她以前对我的好意，不会忘记她本人。

后来我去了约克郡，然而父亲已去世，母亲和所有家人都不存在，只剩两个妹妹和一个弟弟的两个孩子。由于我早被当做死了，所以任何东西也没给我留下，总之我一无所有，手头的一点钱无法让我在世上安身。

可我确实也遇到一件值得感激的事，而这是我没想到的。我有幸救出那个船长以及轮船和船货，他把我怎样搭救他们的事栩栩如生地报告给了老板们。他们邀请我去见见，另外还有一些商人，大家对我极尽赞美，并送了我近两百英镑。

我对自己的处境作了一番思考，觉得这点钱难以让我在世上安身，便决定去里斯本，看是否能知道我在巴西的那个种植园以及合伙人的情况，我有理由相信他许多年前就认为我死了。

带着这一想法我乘船去了里斯本，并于随后的四月到达。无论我走到哪里都有星期五跟随，他任何时候无不证明是我最忠实的仆人。

来到里斯本后，尤其令我高兴的是经过询问我找到了那位老朋友船长，是他在非洲海岸第一次把我从海里救起。他已是个老人，不再航海，而是让远没**的儿子当上船员，仍然从事巴西贸易。老人已认不出我，的确我也很难认出他。但我不久记起他来，告诉他我是谁之后他也记起了我。

我们先热切地谈着当年的交往，然后我无疑问起我的种植园与合伙人的情况。老人说他已离开巴西近九年，不过确切地告诉我他走时我的合伙人还活着，只是我的另外两个财产受托人已离世。不过他认为我的种植园大大增值；由于人们普遍认为我已葬身大海，财产受托人就把我那部份钱财上交给了国家**人。国家**人担心我永远不去领取，将其中三分之一上交**，三分之二捐献给圣奥古斯丁修道院，用于救济穷人并且帮助印第安人信仰**教。但假如我出现或任何人代我领取这笔钱，它就应该归还，只是每年捐给慈**事业的盈利部份无法返还。不过他保证说，**的地产税收员和修道院管事一直非常负责，使我的合伙人每年都如实上交一笔钱，其中就有我的部份。

我问他是否知道种植园增值了多少，他是否认为我值得去索取，或者我去索回自己应得的部份是否会有麻烦。

他说，他说不准种植园增值的确切数目，不过知道我的合伙人仅挣得自己那一半就相当富有；他记得最清楚的是，我那似乎转交给修道院或**机构的三分之二的款，每年超过两百莫艾多；至于我顺利收回财产的事，是不成任何问题的，我的合伙人还活着，可以证明我的权利，并且我的名字也已登记注册。他还告诉我，我的两个财产受托人的后代都是诚实正直的人，也很富有，他相信他们不仅能帮我索回财产，而且还能从他们手里得到很大一笔钱——那是他们的父亲在世时代管的种植园赚得的部份，当时还没有如上所述上交，他记得大概有十二年时间。

我对此显得有点焦虑不安，问老船长财产受托人为何这样处理我的财产，他知道我立过遗嘱，让他这位葡萄牙船长成为我的全权继承人，等等。

他说这话不错，可没有任何证据证明我死了，所以他无法执行遗嘱，直到他有我死亡的确切报告。另外，他也不愿介入如此遥远的事情。他的确已上报我的遗嘱，提出索款。但如果他提出有关我生死的情况，也就作为代理人获得了西班牙人所谓的制糖工场，并让他此时在巴西的儿子经营了。

“可是，”老人说，“我另有一件消息告诉你，也许你听了会不太高兴。你的合伙人和财产受托人以为你已不在人世——所有人都这么认为——因此确实以你的名义要把最初六年或八年的利润给我，我也接受了。但当时，”他说，“为了增收支出不少，要建一座制糖工场，要买奴隶，以至出现了入不敷出的情况。然而，”老人说，“我将把自己收到的钱以及是如何开销的原原本本向你报个账。”

又经过几天与这位老朋友进一步谈论后，他拿给我一份种植园最初六年的收益账目，上面有合伙人与商业财产托管人的签字。收益总是以物品形式支付，即一卷卷烟叶，一箱箱糖，此外有酒和糖浆等，它们都是制糖的产物。从这份账单中我发现每年的收益相当可观，不过如上所说支出也不少，所以实际利益并不多。不过老人让我看到他欠我四百七十莫艾多金币。另有六十箱糖，十五双卷烟叶，它们在一次遇难中损失了，那是在我离开此地约十一年后他的船回里斯本时发生的事。

好心的人开始述说他的不幸，说为了挽回损失他如何不得不用我的钱**一艘新船的股份。“然而，老朋友，”他说，“你这么困难，不会缺少生活所需的，我儿子一回来就会彻底解决你的问题。”

说罢他取出一只旧袋，给我一百六十葡萄牙的莫艾多金币，以及他对船的股份所有权凭证，儿子已乘坐那只船去巴西，他与儿子的股份各占四分之一。他把两分凭证都交到我手里，以便让我获得其余的款项。

这位可怜人的诚实**良使我深受感动，并为此难过。我记起他为我做过的事，他怎样把我从海上救起，任何时候都对我如何慷慨，尤其是他现在对我多么**诚，他所说的话让我情不自禁地流泪。所以我首先问他，如果他那时有条件支付那么多钱，是否会感到拮据。他说不得不承认是会有些拮据，但那是我的钱，我或许**他更需要。

好心的人满怀深情地说着每一件事，使我不禁热泪盈眶。总之我只拿了一百莫艾多，并找来笔墨写了一张收据，连同余下的六十莫艾多给了他，说等我收回种植园后这一百莫艾多也会退他的，后来确实也这样做了。至于他对船的股份所有权凭证，我无论如何也不要。假如我需要钱，我认为他那么诚实，一定会支付我。假如我不需要，而只是来领取他认为我应该得到的，那么我一分钱也不会多要。

之后，老人问我是否帮我设法索回种植园，我说我想自己去办。他说如果我愿意那样是可以的，但如果不愿意他可以为我想到不少办法获得自己的权利，并且可以马上得到所赚利润。由于在里斯本河正有船去巴西，他让我公开登记自己的名字，并附上他的法律宣誓书，宣誓证明我仍然在世，并且正是最初所说的那个开垦种植园者。

公证员对此作了正式公证，并附上一份**任证明和我朋友的信，然后朋友让我寄给当地一个他认识的商人，并让我暂时住在他那里，直到有消息为止。

有关人员办理代理的事令我感到再可敬不过了，不到七个月我即收到商人即我财产托管人的儿子寄来的一大包东西——我正是为了这些商人们才出航的。下面的有关信件和文件附在包里。

首先，有我的农场或种植园有关产出的往来账目，时间为六年，从他们父亲与我的葡萄牙老船长收支平衡为止，账上显示出我盈利一千一百七十四莫艾多。

其次，有接下来四年的账目，这段时间财产转到了他们手里，**还没对其提出“遗产**”（作为失踪者的财产，失踪即所谓的“法律上的死亡”[ 法律上的死亡，如褫夺公权终身、失踪满一定期限法院依法宣告失踪人死亡等。]）。由于种植园不断增值，我的盈利达到三千二百四十一莫艾多。

再次，有奥古斯丁修道院院长的账目，他接收盈利十四年多。对于给慈**医院的部份他无法说明是如何处理的，不过非常诚实地说另有八百七十二莫艾多尚未分配，他承认这笔钱应归我。至于交**的部份就无法偿还了。

我的合伙人也有一封信，他十分热情地祝贺我仍然活着，向我报告我们的财产是如何增加的，每年出产多少，并具体说出有多少一百平方英尺或英亩；种植园怎样生产，有多少奴隶，里面立了二十二个保佑我的十字架，他说，他说过无数的“万福玛利亚”以感谢圣母玛利亚让我活在人世。他非常热切地请我去收回自己的财产，如果我不能亲自去，可以派人去代我接收。最后他衷心表示他及其家人对我**诚的关心，并送我一份礼物——七张上等豹皮，好像由他派到非洲去的另一只船带回，仿佛他经历的航行**我顺利。他还送我五箱优质蜜饯，一百块不如莫艾多币大的天然黄金。

也是在同一船队里，我的两个商业财产受托人给我运来了一千二百箱糖，八百卷烟叶，其余赚得的钱都以黄金支付。

我现在不妨说，约伯[ 约伯，《圣经》故事人物，历尽危难，仍坚信上帝。

]的结局**开端好。面对这些信件，尤其是众多的财富，我倒万分焦急不安，此种心情无法形容。巴西的船总是组合成船队出航，它们把信件和财物同时给我带来，在我收到信之前财物已安全从海上运到河内。总之我面色苍白，竟然病了，假如不是老人及时跑去弄来露酒让我喝下，我想这突如其来的惊喜连大自然也会招架不住，而我也就会一命乌呼了。

随后我仍然很不舒服，这样持续了好几小时，最后请来一个医生。他查出我生病的**正原因，给我输了一些血后我才觉得好转。但我深信，假如不是那样让我的感情有所发泄，使之安慰，我早已命归西天。

我转眼便拥有了五千多英镑的现金，并且可以说在巴西每年都有超过一千英镑的收入，就像英国的地产那么可**。一句话，我几乎无法理解眼前的处境，或因为内心的喜悦而难以平静。

我做的第一件事是报答最初的恩人，即好心的老船长，我在危难中就是他首先对我仁慈宽厚，当初对我友好，最后又对我**诚。我让他看到给我送来的一切，说除了主宰万物的上帝外，就该归功于他了；现在该让我报答他，我会成百倍地这样做的。于是我首先把从他那里收到的一百莫艾多归还，然后找来一位公证员，请他写一份对四百七十莫艾多的彻底转让书或放弃书，老船长坚决表示那是我的钱。接着我让写一份**任书，授权给老船长每年领取种植园的盈利，让合伙人向他报账，并以我名义通过平常的船队把赚得的财物送给他。最后一款是，在他有生之年每年从我财产中另给他一百莫艾多，他死后每年给他儿子五十莫艾多，直至终生。这样我总算报答了自己年老的恩人。

现在要考虑的是下一步怎么办，如何安排上帝交到我手里的财产。的确，与在孤岛上安静的生活相**，我现在焦虑的事更多，在那儿除了有的什么也不需要，除了需要的什么也没有。可如今我已拥有一大笔钱，得想办法把它们保管好。眼下没有了山洞把钱**起来，也没有不需要锁和钥匙就能存放它们的地方，直到生霉失去光泽后才有人问津。相反我不知道把钱放在哪里或托付给谁。年老的恩人船长的确诚实，那是我唯一可以寻求的庇护处。

这时我对巴西的兴趣似乎召唤我去那里，但在没处理好目前的事情、把钱财安全托付给谁之前，我不知如何考虑此事。我先想到那位老朋友寡妇，知道她是诚实的，会对我大公无私，可是她已上年纪，加之生活贫困，也许还欠着债。总之我只有随身带着钱财**自回英格兰去。

然而几个月后我才决定下来。现在我已充分报答过去的恩人老船长，使他感到高兴。接着我开始想到可怜的寡妇，她丈夫是我的第一个恩人，而她在有能力时也**诚地代我管过东西，指导过我。所以我做的第一件事，就是请里斯本的一个商人给他伦敦的客户写一封信，不仅替她付清欠账，而且要把我给她的一百英镑现金交到她手里，同时给贫困中的她以安慰，说只要我活着她还会收到一些钱的。我又给乡下的两个妹妹各寄去一百英镑，她们虽然不算贫困，但处境也不佳，一个成为寡妇，另一个的丈夫对她不好，没尽到自己责任。

我在所有**的亲戚或熟人中，也没找到一个敢把全部钱财托付的人，从而能在去巴西后把它们安全留在后面。这使我大为困惑。

我曾想到去巴西并在那儿定居，我仿佛适应那里的环境，可对于**信仰的事有点顾虑，所以不知不觉迟迟未动身。关于这点我很快会多讲一些。然而，眼下我没去并非由于**信仰，既然我在那里时对此事一直毫无顾虑地坦然公开，现在也同样如此。只是最近我想到将在巴西人中间生与死时，**以前更多地考虑起此事来，以至后悔自己过去声称是罗马****，觉得这不是送我离别人世的最佳**信仰。

但如上所说，这不是阻止我去巴西的主要原因，**正原因是我不知把钱财托付给谁。最后我决定把它们随身带到英国去，心想到那里后一定能结识某个诚实的人或找到某些可**的亲戚。这样我便准备带上所有钱财前往英国了。

为了为回国作好准备，我决定先就前面收到的**诚公正的信件和账目作出应有回复，因为巴西的船队刚刚离开。我首先给圣奥古斯丁修道院院长写了一封信，对他们正当的做法表示充分感谢，将尚未处理的八百七十二莫艾多捐献出来，请他把其中五百给院里，三百七十二给穷人，并请**良的教士为我祝福，等等。

接着我给两个财产受托人写了一封感谢信，满怀正直与诚实向他们表示深深谢意。至于送他们礼物的事，已远没有这样必要了。

最后给合伙人写了一封信，感谢他勤劳地使种植园不断发展，正正当当获得了盈利。然后根据我给予自己老恩人的权利，告诉他将来对我那部份盈利如何**——让他把凡是属于我的都寄给我恩人，直至他得到我进一步的具体要求时为止。我保证说自己不仅希望到他那里去，而且打算在那里度过余生。我顺便给他妻子和女儿寄去一份相当不错的礼物，即一些意大利丝绸（是船长儿子告诉我他有两个女儿的），两块我在里斯本买到的上等英国绒面呢，五块黑色台面呢，一些贵重的佛兰德网织品。

这样把事情处理好后，我卖掉了船货，将一切财物转换成可**的外汇，现在面临的困难是从哪条路回英国。我已十分习惯于海上航行，但当时对走此路回英国却出奇地反感。我说不出原因，困难越来越大，有一次我已把行李装上船准备出发，却改变了主意，而且这样反复了两、三次。

在海上航行我的确极其不幸，这也许是部份原因。不过遇到这种时候请大家别忽视自己强烈的意愿。我专门挑选出两只准备乘坐的轮船，以便一只运送行李，而另一只我本打算征得老船长同意才坐，可它们都遭受不幸。一只被阿尔及尔人袭击，另一只在托贝附近的斯塔特一带失事，仅有三人没葬身大海。所以无论我坐哪一艘船都会遇难的，至于在哪一只上更惨可说不准。

我心里就这样烦恼着，我的老舵手——我对他无事不说——极力劝我不要从海上去。他说我要么从陆地上去格罗英，越过**斯开**[ **斯开**，在伊**利亚半岛和法国的布列塔尼半岛之间。]到罗谢尔，从那儿便可舒适安全地经陆地到达巴黎，最后到达加来[ 加来，法国北部**市。]和多佛尔[ 多佛尔，英国英格兰东南部**市。]；要么去马德里[ 马德里，西班牙首都。]，一路经陆地穿过法国。

总之除了由加来至多佛尔外，我非常反感从海上航行，所以决定一路从陆地去。我并不急于赶路，也不在乎多花点钱，这样经陆地去英国愉快得多。更让我高兴的是，老船长还带来一位英国绅士，他是里斯本一个商人的儿子，乐意与我同行。后来我们又有了两个同路的英国商人，两个年轻的葡萄牙绅士，后者只到巴黎。如此我们一共有六人，四个奴仆，两个商人和两个葡萄牙绅士各共用一个仆人以便节省费用。我除星期五外另有一个英国水手作仆人，因为星期**熟悉，无法在路上担当仆人的活。

我们即这样从里斯本出发了，由于装备不错，组成了一支小小的队伍。我得到殊荣被称为队长，这既因为我年龄最大又因为有两个仆人，并且是这整个旅程的发起者。