第194章

我仍然在恶作剧：当她关门进去睡觉的时候我故意发出一声一定会被她认为我“不赞成”的响动。于是她就睡不着了，我“看得见”她那样坐蹲在床上深锁眉头就是躺不下去，然后下床来在屋里屋外烦躁地走动，然后捡起一件家务事来干……她又患上恋爱的忧郁症！她也在寻找她的不幸的根源，她又想到她丈夫，叫他出来提水……我**是觉得这场恋爱好笑极了！我的笑声被她听见了，于是她就以为我是在讥笑她丈夫，这应该说是我的失误，因为她实在不知道他算什么障碍，况且他自己也不想成为障碍，我不是显得非常可笑吗？我凭直觉什么都知道了，为什么这一点没有知道呢？……这就不是她的探索所能解决的问题了。

但是更为好笑的是:当他们的儿子胡胡在我的厨房里（他和白菊花的小儿子是同龄人）说他们家今晚不演录像，因为他父亲有事外出时，我和在那边的他们都听见了……他们竟然以为我会乘此机会大干一场，于是我又把明明的外出计划**了……在我还没有去看电视之前她以为我会不去看，我却表现得很不恭敬；她盼望我会尽早不看电视……因为这至少是我的热情的表现（因为我并没有见证明明到底有没有外出，她就假定我听到那条消息后以为他外出了）。然而我却偶然抓住一个机会拿莎士**亚做话题对明明表示最大的蔑视。因为我的谈话的内容和腔调表明我从来就不在乎他的存亡或去留，这当然使他十分伤心，因为在被揪住好久之后，他突然发觉原来人家根本没把他当作什么东西时这几乎是没有例外的……**是的，我不过由于自身的困窘和出于自卫的本能而生出一种纯粹的要折磨人的行为方式罢了！他最多只是一块我拿来对付我的固执的恋人的砖头罢了！关于莎士**亚我发表了如下的谈话：

“文学的价值就在于人会死，假如人生下来就永远不死，那么不管莎士**亚用多么精美的语言说了多少人生哲理……也不管这哲理多么公正而透彻，最终你也会腻烦得连看都不会看一眼写着威廉·莎士**亚名字的那三十七本书，因为你懂得**他还多还好了;正因为你看了莎剧之后深得教益，短短几十年就死了，新的一代又生长上来，世界和生活对他们都是新鲜的，所以莎剧对他们还有同样的教益，是正确认识人和生活的稀有的典范。

“写作的人应该时刻看着莎士**亚、曹雪芹、托尔斯泰这些作家，每写一个字都应该想想他们会说什么，而不是想着当代成名的、像什么正名噪一时的（我不去提他们的名字了）就够了……我们能够超脱一切直视这些世界的高峰本身就是一种巨大的快慰！可以说不是纯粹的天才是不会领略到莎士**亚、曹雪芹和托尔斯泰们的**正的精神的……柏拉图写道：诗人们不是以自己的智慧才创作出他们的作品，而是依**一种天赋的才能，并在一种疯狂的状态中，像占卦弄神的人一样……这些精神在开始的时候和许多场合，连作者自己都知道不清……他们就像神的直接传声筒一般……也就是说他们坐下来写作就像神的一架电传打字机一样……当然打字机本身也会出问题，因此还需要修改……”我虽然不想在这本记录精神恋爱的本子里颂扬柏拉图，但我不得不提起他的这个著名的论点。当然，现在看来这些话也是临场发挥的混账话。

然而我的平和、超脱（而不是厌恶）的态度却仿佛给她开了安全的绿灯似的……这时她对我的误会不但消除了，而且还从我这里得到爱和解放……这部机器在爱情的荫庇下自行其是地运转起来了。但没过多久，她又滑到相反的一面来看待我的平和、超脱的态度了。